« . . . قوم من هذه الأمّة على طعام ولهو وشراب . فيصبحون قد مسخوا خنازير . وليخسفنّ بقبائل فيها وفي دور فيها حتّى يصبحوا فيقولوا : خسف اللّيلة ببني فلان ، خسف اللّيلة بدار بني فلان ، وأرسلت عليهم حصباء حجارة ، كما أرسلت على قوم لوط ، وأرسلت عليهم الرّيح العقيم ، فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم ، بشربهم الخمر ، وأكلّهم الرّبا ، ولبسهم الحرير ، واتّخاذهم القينات ، وقطيعتهم الرّحم » . وقال : هذا حديث حسن صحيح على شرط مسلم لجعفر ، فأمّا فرقد فإنّهما لم يخرّجاه . * : ابن مردويه : على ما في الدرّ المنثور . * : السنن الواردة في الفتن وغوائلها : ج 3 ص 716 ح 348 - كما في المصنّف لابن أبي شيبة ، بسند يلتقي مع سنده من الجريري . * : السنن الكبرى للبيهقي : ج 5 ص 16 - كما في رواية الحاكم ، وبسند يلتقي مع سنده من جعفر ابن سليمان ، وبتفاوت : « . . . طعم وشرب ولهو ولعب . . . قردة وخنازير وليصيبنّهم خسف وقذف حتى يصبح الناس فيقولون . . . التي أهلكت عادا . . . واتّخاذهم القينات . . . » . وفيها : كما في رواية سنن ابن ماجة ، وبسند يلتقي مع سنده من معاوية بن صالح . * : تاريخ مدينة دمشق : ج 10 ص 136 - أخبرنا أبو محمد الأكفاني ، حدثنا عبد العزيز الكتّاني ، أنبأنا علي بن محمد بن طرف ، أنبأنا عبد الجبار محمد بن مهنّا ، أنبأنا أحمد بن عمر بن يوسف ، حدثنا نصر بن مرزوق ، وأحمد بن عبد اللّه بن عبد الرحيم البرقي ، قالا : حدثنا عمرو بن أبي سلمة ، حدثنا صدقة بن عبد اللّه ، حدثني سليمان بن داود الجولاني ، عن أيّوب بن نافع ، عن كيسان ، عن أبيه كيسان ، أنّه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « ستشرب أمّتي من بعدي الخمر ، يسمّونها بغير اسمها ، يكون عونهم على شرابه أمراؤهم » . وفي : ج 56 ص 283 - 284 - كما في رواية البيهقي في شعب الإيمان الأولى ، وبسند يلتقي مع سنده من عبد اللّه بن جعفر . وفي : ج 56 ص 494 - 496 - ستّ روايات بأسانيد مختلفة عن أبي مالك الأشعري ، كما في رواية سنن ابن ماجة الأولى . وفي : ج 61 ص 414 - كما في روايته الأولى ، وبسند يلتقي مع سنده من عمرو بن أبي سلمة . وفي : ج 67 ص 190 - كما في روايته الثالثة ، وبسند يلتقي مع سنده من معاوية بن صالح .